Halaman

Saturday, 3 December 2011

Catatan dokumentasi diskusi tarbiyah




CATATAN DOKUMENTARI DISKUSI

Tarikh        : 17/11/2011
Hari            : Khamis
Tempat       : Dewan Baru, Darul Quran
Masa          : 9.35 – 11.20 malam
Tajuk           : Mafatih Mahabbah.Relevan atau tidak?
Anjuran      : Biro Tarbiyah dan Kerohanian IQRaC
Penyertaan : Pelajar IQRaC dan diploma

ELEMEN PERBAHASAN 1 : KONSEP TARBIYAH

Usul 1
-tarbiyah ialah satu penjagaan,pengasuhan dan pendidikan.
-Imam Bukhari dalam Al-Anwar At-Tahzil mendefinisikan tarbiyah ialah menyampaikan sesuatu kepada kesempurnaan secara beransur-ansur.
-Al-Asfahani mentakrifkan juga menjadikan ansur-ansur kepada kesempurnaan.
-proses sistematik syumul untuk menghasilkan mukmin yang mempunyai lima ciri :
          -mukmin
          -muslim
          -mujahid
          -mutanawwi’in (pelbagai)
          -muttaqin

Usul 2
-tarbiyah merangkumi pelbagai aspek,langsung dan tidak langsung dan terkandung hikmah.

Sesi perbahasan :
1       -tarbiyyah untuk jadi hamba dan khalifah.
          -elemen penekanan ialah akidah (surah Ibrahim)
          -cara berhikmah mengikut alur muwasofat tarbiyah.
          -sasaran tarbiyah ialah akal dan rohani
2-      -persoalan adakah berkesan penekanan tarbiyah dalam SYABAB kerana impaknya ada yang lari program seterusnya.
3-      -persoalan dijawab oleh salah seorang peserta SYABAB:
          -pendekatan SYABAB kurang syadid.
          -sesetengah peserta memberontak.
-mengutarakan tarbiyyah hanya berkesan pada sesetengah yang faham dan mungkin yang tidak faham boleh guna cara lain yang tidak syadid.

4.      -ada pendapat mengatakan mafatih mahabbah untuk semester FIZIQ bahawa kefahaman merupakan elemen penting terhadap konsep tarbiyah itu sendiri.
5.      -pendapat lain mengutarakan bahawa tarbiyyah dengan maksud lain adalah memaksa.
          -bersetuju dengan pendekatan syadid.
          -tarbiyyah bergantung kepada hati,bukan kepada program semata-mata.
          -konsep tarbiyyah yang tidak diterangkan di hujung mafatih mahabbah,lambat penerangan mengenai konsep tersebut iaitu menerangkan konsep tersebut hanya pada waktu program seterusnya yakni The Faith merupakan satu masalah.

ELEMEN PERBAHASAN 2 :
KONSEP TARBIYAH DALAM MAFATIH MAHABBAH

Usul 1
       -konsep tarbiyah dalam mafatih mahabbah mengajar supaya menyerap tekanan dan dalam masa yang sama membina jati diri individu.
-Sultan Al-Fateh juga dididik secara syadid sewaktu kecil.
-mengusulkan bahawa pendekatan syadid mafatih mahabbah relevan.

Sesi perbahasan :
1.      -mafatih mahabbah merupakan ‘first picture’ apa yang bakal dilalui di DQ.
          -melatih benda yang susah menjadi sesuatu yang biasa.
          -tarbiyyah merupakan sesuatu yang berterusan dan tidak semua tarbiyyah berbentuk syadid.
2.      -menekankan mujahadah lin nafsi dalam tarbiyah.
          -Nabi tidak pernah menyuruh orang kafir memeluk Islam.Contohnya Nabi hanya menyuruh Bilal bin Rabah mengucap kalimah toyyibah.
3.      -berpandangan kesan syadid pada semester IRSYAD ialah pelajarnya menjadi kritis berfikir.
          -meyokong pendekatan syadid dan menimbulkan persoalan jika pendekatan syadid pun gagal untuk menjaga DQ apatah lagi pendekatan yang tidak syadid.

ELEMEN PERBAHASAN 3 :
PEMBAWAKAN TARBIYAH RETORIK ATAU BERMANHAJ?

Usul 1
-Mengutarakan bahawa tarbiyah bermanhaj.
-Nabi pernah mengatakan dalam hadisnya, “Tuhan telah mentarbiyahku”
-Mengambil contoh kanak-kanak berumur 10 tahun perlu dirotan sekiranya tidak solat.
-Juga mengambil iktibar sirah yang mana Saidina Ali pada tujuh tahun pertama dididik dengan kasih saying,kemudiannya secara tegas.

Sesi perbahasan :
1.      -merujuk makna tarbiyah dalam Al-Quran.Surah Al-Isra’ ayat 24 dan surah As-Syuara’ ayat 18.
-Syed Naquib Al-Attas menggunakan istilah ‘ta’dib’ yang  merangkumi semua maksud pendidikan.
-mengatakan bahawa mafatih mahabbah hanya menekankan surface  pada aspek haraki.
-mafatih mahabbah tidak perincikan perkara yang asas dalam haraki iaitu fardhu muslim tetapi sebaliknya menekankan daulah.Ini merupakan satu masalah kerana tidak menekankan perkara asas dahulu.
-sokong syadid dalam menta’dib.
-mencadangkan supaya perincikan surface haraki tersebut.
2.      -menentang pendekatan syadid bagi yang tidak faham erti tarbiyah.
-kerana impak daripada ketidak fahaman itu pelajar memberontak.
-mengatakan bahawa pendekatan syadid dan mensyadidkan orang lain itu penting.
3.      -mengatakan kebanyakan ahli DQ berfikiran negative.
          -menyarankan supaya bersikap optimis terhadap program.
4.      -mengatakan para sahabat dahulu memahami kalimah toyyibah sedalam-dalamnya.
-menyarankan supaya sedar akan matlamat khusus iaitu melahirkan muslim bertaqwa dan memperjuangkan apa yang difahami.
-dan juga matlamat khusus iaitu menjadi hamba dan khalifah.
-menambah supaya menekankan pemahaman tauhid dan mengikut manhaj nubuwwah.

RESOLUSI

-tarbiyyah adalah apa yang kita belajar untuk mengenal erti hidup.
-tarbiyyah berlaku di mana-mana menurut Said Badiuzzaman An-Nusi.
-tarbiyyahlah yang membezakan manusia dan haiwan.
-pelaksanaan tarbiyyah perlu mengikut tahap.
-mesti ada follow-up.
-Imam Hassan Al-Banna kata jangan bergerak berdasarkan semangat,tetapi bergeraklah berdasarkan kefahaman.
-mengatakan bukan semua lulusan phD memahami erti sebenar perjuangan.Terdapat hadis yang mana barang siapa yang Allah menghendaki seseorang itu untuk faham,maka individu tersebut akan peroleh kefahaman itu.
-menyeru supaya bantu-membantu dalam perkara kebaikan dan ketakwaan.
Comments
0 Comments

0 kritikan:

Post a Comment

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...